బ్రహ్మంగారు స్వయంగా తవ్విన బావి ఇదే.. మరి ఆయన నివసించిన ఇల్లు ఎందుకు ఇలా మిగిలింది?
మీరు చూస్తున్న ఈ బావి సాధారణమైన బావి కాదు. బ్రహ్మంగారు స్వయంగా తన చేతులతో తవ్విన మంచినీటి బావి అని చరిత్రలో చెబుతారు. మరికొందరు, బ్రహ్మంగారు ఒక రాత్రిలోనే జింక కొమ్ముతో ఈ బావిని తవ్వారని కూడా చెబుతుంటారు.
బ్రహ్మంగారి జీవితానికి సంబంధించిన ఈ విషయాల్లో జింక కొమ్ముతో తవ్వారా? ఒక్క రాత్రిలోనే తవ్వారా? అనే విషయాలను పక్కన పెడితే.. ఒక విషయం మాత్రం మనం ఆలోచించాల్సిన అవసరం ఉంది.
అప్పట్లో బ్రహ్మంగారిని ఆ గ్రామస్తులు వెలివేసి, కనీసం మంచినీరు కూడా ఇవ్వకుండా ఇబ్బందులకు గురిచేశారని చెబుతారు. అలాంటి పరిస్థితుల్లో బ్రహ్మంగారు స్వయంగా ఈ మంచినీటి బావిని తవ్వుకున్నారని పెద్దలు చెబుతుంటారు.
మరి అప్పటి పరిస్థితులకు, ఇప్పటి పరిస్థితులకు నిజంగా ఎంత మార్పు వచ్చింది?
ఈ ప్రశ్న మనం ఒక్కసారి గట్టిగా ఆలోచించాలి.
బ్రహ్మంగారు నివసించిన ఆ నివాసం, ఈ బావికి సమీపంలోనే ఉన్న ఆయన స్వయంగా నివసించిన పవిత్ర స్థలం. ఆ నివాసం పూర్తిగా కూలిపోయేంతవరకు దానిని పట్టించుకున్న వారు ఎవరు? అది కూలిపోయిన తర్వాత ప్రభుత్వం స్పందించి, ఇప్పుడు దానికి సంబంధించిన నిర్మాణ పనులు జరుగుతున్నాయి.
కానీ కూలిపోయే ముందు వరకు మాత్రం బ్రహ్మంగారు స్వయంగా నివసించిన ఆ ఇంటిని ఒక అనాథలా వదిలేయడం ఎందుకు జరిగింది?
అప్పట్లో బ్రహ్మంగారికి మంచినీరు కూడా ఇవ్వకుండా వెలివేశారని చెబుతారు. ఇప్పుడు ఆయన స్వయంగా నివసించిన ఇల్లు కూలిపోయే స్థితికి చేరుకునేంతవరకు పట్టించుకోకపోతే.. అప్పటి పరిస్థితులకు, ఇప్పటి పరిస్థితులకు అసలు తేడా ఏముంది?
ఇంకొక విషయం మనం భక్తులుగా ఆలోచించాలి.
బ్రహ్మంగారి పేరు మీద, ఆయన సేవలో ఉన్నామని చెప్పుకునే మేనేజర్లు, పీఠాధిపతులు, అక్కడ పనిచేసే ఉద్యోగుల కోసం మంచి సౌకర్యాలతో కూడిన భవనాలు, ఏసీ గదులు ఉండవచ్చు. కానీ బ్రహ్మంగారు స్వయంగా నివసించిన ఆ పవిత్ర నివాసానికి మాత్రం దిక్కు లేకుండా పోవడం ఎంతవరకు సమంజసం?
మనం భక్తులుగా బ్రహ్మంగారిమఠానికి వెళ్తాం. స్వామివారి దర్శనం చేసుకుంటాం. స్వామివారు స్వయంగా తవ్విన బావిని చూస్తాం. ఆ బావిలోని నీటిని తీసుకుంటే అద్భుతాలు జరుగుతాయని, స్వామివారి అనుగ్రహం లభిస్తుందని భక్తితో భావిస్తాం.
అది తప్పు కాదు. భక్తి మన విశ్వాసం.
కానీ అదే సమయంలో ఇంతటి చారిత్రక ప్రాధాన్యత ఉన్న బావిని మనం ఇంకా ఎంత అద్భుతంగా కాపాడుకోవాలి?
బావి పక్కనే ఉన్న బ్రహ్మంగారి నివాసం ఏ స్థితిలో ఉంది?
అది ఎందుకు అలా కూలిపోయే వరకు వదిలేశారు?
ఎందుకు ముందుగానే సంరక్షించలేదు?
ఇలాంటి ప్రశ్నలను మనం ఎప్పుడైనా అడిగామా?
ఒకవేళ మనం గమనించినా.. అక్కడి వ్యవహారాలను ప్రశ్నించడానికి ఎందుకు వెనుకాడుతున్నాం?
“వారు బ్రహ్మంగారి వారసులు అని చెప్పుకుంటున్నారు.. వారిని ప్రశ్నిస్తే స్వామివారికి కోపం వస్తుందేమో” అనే ఒక అర్థం లేని భయంతో కొంతమంది మౌనంగా ఉండిపోతున్నారు.
కానీ ఒక విషయం గుర్తుపెట్టుకోవాలి.
బ్రహ్మంగారిని ప్రశ్నించడం కాదు.. బ్రహ్మంగారి పేరుతో జరుగుతున్న వ్యవహారాలను ప్రశ్నించడం.
ఇక స్థానికంగా కొందరు పార్టీ నాయకులు కూడా బ్రహ్మంగారిమఠం అభివృద్ధికి అడ్డుగా నిలుస్తున్నారని భక్తులు, స్థానికులు ఆరోపణలు చేస్తుంటారు. రాజకీయ పార్టీల ముసుగులో ఒకరు టీడీపీ, మరొకరు వైసీపీ అంటూ విడిపోయి, స్వామివారి మాటల్లో చెప్పబడిన దోపిడీ దొంగలకు వత్తాసు పలుకుతూ మఠం అభివృద్ధి కాకుండా చేస్తున్నారని కొందరి అభిప్రాయం.
ఇక్కడ ఒక విషయం స్పష్టంగా చెప్పాలి — ఇలాంటి ఆరోపణలు ఎవరిపై నిజమో, కాదో సంబంధిత అధికారులు, విచారణ వ్యవస్థలు పరిశీలించాల్సిన విషయమే.
అయితే ఇలాంటి ఆరోపణలు ఎందుకు వస్తున్నాయి?
బ్రహ్మంగారిమఠం ఎందుకు అనుకున్న స్థాయిలో అభివృద్ధి చెందడం లేదు?
ఎవరి ప్రయోజనాలు దెబ్బతింటాయి?
ఎవరి ప్రయోజనాల కోసం ఇక్కడి వ్యవహారాలు ఇలాగే కొనసాగాలని కొందరు కోరుకుంటున్నారు?
అనే ప్రశ్నలను మాత్రం భక్తులు అడగాల్సిందే.
మఠం అభివృద్ధి చెందితే స్థానికంగా తమకు వచ్చే ఆదాయం, ఆధిపత్యం తగ్గిపోతుందని కొందరు భావిస్తున్నారా?
ప్రభుత్వ అధికారులు, ఉన్నతస్థాయి వ్యవస్థలు మఠం వ్యవహారాలపై దృష్టి పెట్టకూడదని కొందరు కోరుకుంటున్నారా?
అన్నీ స్థానికంగా కొంతమంది మధ్యనే కొనసాగాలని అనుకునే పరిస్థితి ఏమైనా ఉందా?
ఇవి ఆరోపణలుగా కాకుండా.. భక్తులు ఆలోచించాల్సిన ప్రశ్నలుగా మనం చూడాలి.
ఎందుకంటే బ్రహ్మంగారిమఠం ఎవరి వ్యక్తిగత ఆస్తి కాదు.
అది లక్షలాది మంది భక్తుల విశ్వాసానికి సంబంధించిన పవిత్ర స్థలం.
కాబట్టి మనం బ్రహ్మంగారిమఠానికి వెళ్లినప్పుడు కేవలం స్వామివారి దర్శనం చేసుకుని, ఈ బావిని చూసి సంతోషపడటంతో మన బాధ్యత పూర్తయిపోయిందని అనుకోకూడదు.
స్వామివారు స్వయంగా తవ్విన బావి ఎలా ఉంది?
స్వామివారు నివసించిన ఇల్లు ఎలా ఉంది?
ఆయనకు సంబంధించిన చారిత్రక ఆనవాళ్లు ఎలా సంరక్షించబడుతున్నాయి?
మఠం ఎందుకు అభివృద్ధి చెందడం లేదు?
దీని వెనుక కారణాలు ఏమిటి?
అనే విషయాలను కూడా భక్తులు గమనించాలి.
బ్రహ్మంగారి పేరు చెప్పుకోవడం మాత్రమే కాదు.. బ్రహ్మంగారు నడిచిన నేలను, ఆయన నివసించిన స్థలాలను, ఆయనకు సంబంధించిన చారిత్రక ఆనవాళ్లను కాపాడుకోవడం కూడా మన బాధ్యత.
ఈ బావిని చూసి అద్భుతం అనుకోవడంతో పాటు..
ఈ బావిని తవ్విన మహనీయుడు నివసించిన ఇల్లు ఎందుకు ఈ స్థితికి వచ్చింది? అని ఒక్కసారి మనల్ని మనం ప్రశ్నించుకుందాం.
భక్తి ఉండాలి.. కానీ భక్తితో పాటు బాధ్యత కూడా ఉండాలి.
విశ్వాసం ఉండాలి.. కానీ ప్రశ్నించే చైతన్యం కూడా ఉండాలి.
బ్రహ్మంగారిమఠం అభివృద్ధి చెందాలి.
బ్రహ్మంగారికి సంబంధించిన ప్రతి చారిత్రక ఆనవాలు భద్రంగా ఉండాలి.
భవిష్యత్ తరాలకు కూడా అవి కనిపించేలా సంరక్షించబడాలి.
ఇది ఒక్కరి బాధ్యత కాదు.. ప్రతి బ్రహ్మంగారి భక్తుడి బాధ్యత.
